中藥(yao)制丸(wan)機廠家帶領大家從名著中去感受(shou)中藥文化。
今天(tian)我們從《山海(hai)經》開始。
《山(shan)(shan)(shan)海(hai)(hai)(hai)(hai)經(jing)》是中國先秦古(gu)(gu)籍。一般認(ren)為(wei)主要(yao)記述的是古(gu)(gu)代(dai)神(shen)話、地理(li)、物產(chan)、巫術、宗(zong)教、古(gu)(gu)史、醫(yi)藥、民俗、民族等(deng)方面的內(nei)(nei)容。有(you)(you)些學者則認(ren)為(wei)《山(shan)(shan)(shan)海(hai)(hai)(hai)(hai)經(jing)》不單是神(shen)話，而且是遠古(gu)(gu)地理(li)，包括了(le)一些海(hai)(hai)(hai)(hai)外的山(shan)(shan)(shan)川鳥獸。《山(shan)(shan)(shan)海(hai)(hai)(hai)(hai)經(jing)》全(quan)書十八卷(juan)，其(qi)中“山(shan)(shan)(shan)經(jing)”五(wu)卷(juan)，“海(hai)(hai)(hai)(hai)經(jing)”八卷(juan)，“大荒經(jing)”四卷(juan)，“海(hai)(hai)(hai)(hai)內(nei)(nei)經(jing)”一卷(juan)，共約31000字。記載了(le)100多邦(bang)國，550山(shan)(shan)(shan)，300水道以及邦(bang)國山(shan)(shan)(shan)水的地理(li)、風土物產(chan)等(deng)訊息。其(qi)中《山(shan)(shan)(shan)經(jing)》所載的大部分是歷(li)代(dai)巫師(shi)、方士(shi)和(he)祠(ci)官的踏勘記錄，經(jing)長期(qi)傳寫編纂，多少會(hui)有(you)(you)所夸飾，但仍(reng)具(ju)有(you)(you)較高的參考價值。
古代人(ren)們在生(sheng)活(huo)中(zhong)接觸(chu)外(wai)界環境時，逐漸認識自(zi)然界的萬千(qian)現(xian)象，發現(xian)有些動物(wu)、植物(wu)、礦物(wu)有治療疾病的作用。
《詩經(jing)》中(zhong)便記(ji)載(zai)(zai)有百余種(zhong)(zhong)藥(yao)物(wu)(wu)，清乾隆二十七年戴震(zhen)所(suo)輯(ji)《詩經(jing)補注》認為(wei)(wei)《山海經(jing)》是(shi)春(chun)秋時代(dai)的(de)著作，記(ji)載(zai)(zai)有動物(wu)(wu)藥(yao)61種(zhong)(zhong)，植物(wu)(wu)藥(yao)52種(zhong)(zhong)，礦物(wu)(wu)藥(yao)3種(zhong)(zhong)，其他(ta)藥(yao)物(wu)(wu)6種(zhong)(zhong)，共(gong)122種(zhong)(zhong)。兩漢以(yi)后，文化逐漸發(fa)達(da)，發(fa)現的(de)藥(yao)物(wu)(wu)逐漸增多，并且認識到一些藥(yao)物(wu)(wu)有增強體質、抵御疾(ji)病的(de)功效，其中(zhong)包括冬(dong)蟲(chong)夏草(cao)。在我國重要的(de)醫藥(yao)著作《本草(cao)綱目拾遺》草(cao)部中(zhong)，稱為(wei)(wei)冬(dong)蟲(chong)夏草(cao)，后世發(fa)展為(wei)(wei)名貴補藥(yao)。
冬蟲(chong)(chong)夏草(cao)生長(chang)在高寒(han)山區、草(cao)原、森林等低(di)濕地帶。它(ta)是蟲(chong)(chong)與菌(jun)的復合體(ti)(ti)(ti)。冬天(tian)(tian)看(kan)來(lai)是蟲(chong)(chong)，但到(dao)夏天(tian)(tian)又形(xing)(xing)如草(cao)。因為在冬季(ji)幼(you)(you)蟲(chong)(chong)蟄(zhe)居土(tu)(tu)中，吸取蟲(chong)(chong)體(ti)(ti)(ti)的養分，終于幼(you)(you)蟲(chong)(chong)僵(jiang)死，全體(ti)(ti)(ti)化為菌(jun)絲。到(dao)了夏季(ji)，蟲(chong)(chong)體(ti)(ti)(ti)頭部(bu)(bu)長(chang)出子(zi)座，伸出土(tu)(tu)外(wai)，看(kan)起來(lai)狀(zhuang)如草(cao)，伸出土(tu)(tu)外(wai)部(bu)(bu)稱子(zi)實體(ti)(ti)(ti)。子(zi)實體(ti)(ti)(ti)由細長(chang)形(xing)(xing)的柄(bing)(bing)和(he)圓(yuan)柱形(xing)(xing)的頭所組成，柄(bing)(bing)長(chang)約6厘米，呈圓(yuan)形(xing)(xing)，頭長(chang)約3厘米，表面呈深棕(zong)色，斷(duan)面呈白色。柄(bing)(bing)的基部(bu)(bu)在土(tu)(tu)中，與幼(you)(you)蟲(chong)(chong)頭部(bu)(bu)相連。幼(you)(you)蟲(chong)(chong)外(wai)表黃褐色，背部(bu)(bu)有(you)橫皺(zhou)，腹(fu)部(bu)(bu)有(you)八對足，形(xing)(xing)狀(zhuang)很(hen)像(xiang)三眼之蠶(can)。在選(xuan)擇(ze)冬蟲(chong)(chong)夏草(cao)時，以蟲(chong)(chong)體(ti)(ti)(ti)色黃發亮(liang)，豐滿肥壯(zhuang)，斷(duan)面為白色，菌(jun)柄(bing)(bing)粗(cu)短，味香者為上品。
古(gu)人(ren)(ren)認(ren)為(wei)(wei)(wei)自然界一(yi)切事物都(dou)由陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)所代表的物質(zhi)產生(sheng)(sheng)。陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)既相(xiang)反，又(you)(you)相(xiang)成。互相(xiang)制約，因而(er)(er)(er)如陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)靜則陽(yang)(yang)(yang)動。可(ke)(ke)是(shi)(shi)，陽(yang)(yang)(yang)中(zhong)還有陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)中(zhong)也有陽(yang)(yang)(yang)。即是(shi)(shi)說，一(yi)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)一(yi)陽(yang)(yang)(yang)，互為(wei)(wei)(wei)其根。例如無情化為(wei)(wei)(wei)有情，是(shi)(shi)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)乘陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)，有情化為(wei)(wei)(wei)無情，卻屬(shu)陽(yang)(yang)(yang)乘陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)氣(qi)。從這道理(li)，古(gu)人(ren)(ren)認(ren)識冬蟲(chong)(chong)夏草(cao)是(shi)(shi)感陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)二氣(qi)所生(sheng)(sheng)。夏至(zhi)(zhi)在一(yi)年中(zhong)最(zui)日長夜短(duan)，過后又(you)(you)逐漸縮短(duan)，因而(er)(er)(er)可(ke)(ke)說夏至(zhi)(zhi)則陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)生(sheng)(sheng)，其時冬蟲(chong)(chong)夏草(cao)便靜而(er)(er)(er)成草(cao)；過了冬至(zhi)(zhi)白日又(you)(you)開始延(yan)長，可(ke)(ke)說冬至(zhi)(zhi)則陽(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)，這時冬蟲(chong)(chong)夏草(cao)便動而(er)(er)(er)為(wei)(wei)(wei)蟲(chong)(chong)。古(gu)人(ren)(ren)認(ren)為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)體也是(shi)(shi)由陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)所代表的兩(liang)性物質(zhi)產生(sheng)(sheng)和形(xing)成。醫書《素問》曾說：“陽(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)長，陽(yang)(yang)(yang)殺陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)藏(zang)，陽(yang)(yang)(yang)化氣(qi)，陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)成形(xing)。”人(ren)(ren)體必須經(jing)常(chang)保(bao)持(chi)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)相(xiang)對平(ping)衡，才能祛(qu)病(bing)延(yan)年；陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)出現不平(ping)衡，便導(dao)致疾病(bing)，如陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)勝則陽(yang)(yang)(yang)病(bing)，陽(yang)(yang)(yang)勝則陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)病(bing)。冬蟲(chong)(chong)夏草(cao)兼得陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)全氣(qi)，因而(er)(er)(er)可(ke)(ke)對陽(yang)(yang)(yang)病(bing)治陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)病(bing)治陽(yang)(yang)(yang)，從而(er)(er)(er)治人(ren)(ren)體諸(zhu)虛(xu)百損，成為(wei)(wei)(wei)珍(zhen)貴的補(bu)藥。
冬蟲夏草性(xing)微(wei)溫，味(wei)甘、無毒(du)，入肺(fei)(fei)、腎二經，故(gu)能補肺(fei)(fei)益腎。由于(yu)其滋腎的功能，可用(yong)以治腎虛(xu)(xu)陽痿、遺精、腰膝酸痛等(deng)癥(zheng)。由于(yu)其保肺(fei)(fei)，可用(yong)于(yu)肺(fei)(fei)氣虛(xu)(xu)或肺(fei)(fei)腎兩(liang)虛(xu)(xu)之喘咳短氣或勞(lao)嗽痰血等(deng)癥(zheng)。此(ci)外，還可用(yong)于(yu)病后虛(xu)(xu)弱，神疲厭食等(deng)癥(zheng)。
《本草綱目拾遺》曾有記載，有孔姓(xing)病(bing)人患怯汗大(da)泄，身(shen)體極度虛弱。雖在盛(sheng)夏(xia)(xia)，居室門窗仍緊閉，睡眠也掛蚊(wen)帳，卻(que)還怕風寒。患病(bing)兩年，醫治無效，逐漸(jian)有沉疴不起之憂，后有親戚贈以冬蟲(chong)夏(xia)(xia)草，每天與菜(cai)肴共灶進食，逐漸(jian)痊愈，因(yin)為冬蟲(chong)夏(xia)(xia)草有保肺氣，實腠理的功(gong)用。
冬蟲(chong)夏(xia)草(cao)與飲食(shi)共進，是用藥的(de)一種(zhong)方(fang)式。古藥書屢有記述，與雄鴨共煮進食(shi)，有大補之效，特(te)別對老年人能興陽，也可用酒浸而啖食(shi)，因益腎(shen)而治腰膝間痛。
冬(dong)蟲夏草可(ke)以(yi)制(zhi)成(cheng)(cheng)各種中(zhong)成(cheng)(cheng)藥制(zhi)劑。例(li)如以(yi)雞與冬(dong)蟲夏草制(zhi)成(cheng)(cheng)雞精，對(dui)健康人(ren)能補(bu)充(chong)體(ti)(ti)(ti)(ti)力，強(qiang)壯骨骼，對(dui)病人(ren)更能治(zhi)體(ti)(ti)(ti)(ti)弱虛(xu)損(sun)、健忘失眠、食欲不(bu)振、消化不(bu)良，還能治(zhi)老人(ren)畏(wei)寒、產婦產后體(ti)(ti)(ti)(ti)弱多病等。對(dui)睡(shui)眠不(bu)足(zu)或疲勞過度以(yi)致體(ti)(ti)(ti)(ti)力消耗者，服(fu)后也可(ke)恢復精力。冬(dong)蟲夏草如與生曬人(ren)參、桂圓肉、仙靈脾、玉竹(zhu)等制(zhi)成(cheng)(cheng)藥酒，可(ke)治(zhi)肺虛(xu)咳嗽(sou)、久病體(ti)(ti)(ti)(ti)虛(xu)、畏(wei)寒乏力、腰(yao)膝(xi)軟弱等癥。幾種補(bu)品合用，對(dui)老年體(ti)(ti)(ti)(ti)弱、久病體(ti)(ti)(ti)(ti)虛(xu)者，更有(you)卓(zhuo)著的(de)補(bu)益。
傳統(tong)(tong)醫學把補益的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)看作(zuo)扶正(zheng)(zheng)固本，人(ren)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)機能活(huo)動以(yi)及抗(kang)(kang)御和清除各(ge)種有(you)害(hai)因素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)總(zong)稱為(wei)(wei)正(zheng)(zheng)氣(qi)(qi)，與正(zheng)(zheng)氣(qi)(qi)相對的(de)(de)(de)(de)(de)稱為(wei)(wei)邪氣(qi)(qi)，后者指破(po)壞體(ti)內及人(ren)體(ti)與外界環境相平衡(heng)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)害(hai)因素(su)。正(zheng)(zheng)氣(qi)(qi)不(bu)(bu)足會(hui)促使邪氣(qi)(qi)入侵(qin)(qin)。包括冬蟲(chong)夏(xia)草在內的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)(tong)補藥，正(zheng)(zheng)是(shi)鞏固穩定人(ren)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)氣(qi)(qi)，不(bu)(bu)畏(wei)虛邪。現代科學實驗證明冬蟲(chong)夏(xia)草的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)是(shi)提高機體(ti)免(mian)疫(yi)作(zuo)用(yong)，也即人(ren)們所(suo)說的(de)(de)(de)(de)(de)抵抗(kang)(kang)力(li)，抵抗(kang)(kang)力(li)增強了，不(bu)(bu)但能防(fang)止外邪侵(qin)(qin)襲，即使已經入侵(qin)(qin)，也能抵御而(er)消滅(mie)之。
中藥制丸機廠(chang)家告訴大家，我們這樣的旅程不會結束，還將一如既往(wang)的往(wang)前(qian)。